{"id":226,"date":"2019-02-22T10:58:05","date_gmt":"2019-02-22T10:58:05","guid":{"rendered":"https:\/\/servitascadiz.es\/?page_id=226"},"modified":"2019-03-02T23:39:37","modified_gmt":"2019-03-02T23:39:37","slug":"las-imagenes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/servitascadiz.es\/?page_id=226","title":{"rendered":"Las im\u00e1genes"},"content":{"rendered":"\n
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 La Orden Seglar de lo Siervos de Mar\u00eda gaditana tiene expuesta al culto dos im\u00e1genes de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores, hecho singular y significativo que tal vez pueda resultar extra\u00f1o a quienes desconozcan por razones de diversa \u00edndole la trayectoria de esta fraternidad seglar. Ambas representaciones de Mar\u00eda Sant\u00edsima en sus Dolores pertenecen  al patrimonio art\u00edstico de la Orden, sin que ello se preste a una suplantaci\u00f3n devocional, como pueda parecer a simple vista.<\/p>\n\n\n\n

La primitiva imagen de la Virgen de los Dolores ocupa en la actualidad, y desde 1.939, una hornacina exterior en la fachada de su capilla propia, en la Calle Sagasta; sin embargo es la Dolorosa Titular la que preside el Alta Mayor de su capilla propia, anexa y comunicada lateralmente con la Iglesia de San Lorenzo. <\/p>\n\n\n\n

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Tanto la titular de la Orden, de autor an\u00f3nimo del siglo XVIII, como la primitiva imagen, obra del insigne imaginero sevillano D. Jos\u00e9 Montes de Oca en el a\u00f1o 1.729, responden iconogr\u00e1ficamente al tema de la Soledad de Mar\u00eda al Pie de la Cruz; es decir siguiendo las pautas del texto sagrado: \u201cStabar Mater Dolorosa\u201d; la Virgen sumida en un profundo llanto, con la cabeza baja e inclinada hacia el lado y las manos juntas, coadyuvando todo ello a una actitud de recogimiento, resignaci\u00f3n y soledad.  <\/p>\n\n\n\n

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La tipolog\u00eda de estas im\u00e1genes, dentro del contexto de la Dolorosa andaluza, presenta caracter\u00edsticas propias que las diferencian de forma notable con la iconograf\u00eda de las escuelas escult\u00f3ricas sevillana, malague\u00f1a o granadina; en este sentido diremos que aunque fueron concebidas por dos escultores de distinta procedencia y formaci\u00f3n, coinciden en los mismos postulados est\u00e9ticos. Es muy posible que la propia Orden o los comitentes, seg\u00fan veremos, dictasen a los artistas los requisitos que deb\u00edan seguir acerca de sus hechuras, de hecho, es frecuente contemplar por las iglesias de C\u00e1diz im\u00e1genes de la Virgen con estos esquemas, aunque muchas de ellas se han ido perdiendo y otras han sido lamentablemente transformadas o sustituidas siguiendo las modas del momento.<\/p>\n\n\n\n

Aunque el origen de las Dolorosas de los Servitas es bien distinto, la iconograf\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores, con las caracter\u00edsticas ya citadas, y \u00abvestida de negro\u00bb recuerda en la mayor\u00eda de los casos la representaci\u00f3n de la Soledad de Mar\u00eda. Ello tiene su origen en el Siglo XVI, cuando el escultor renacentista Gaspar Becerra recibe el encargo de la Reina Isabel de Valois, esposa de Felipe II, para realizar una Dolorosa \u00abde vestir\u00bb. Cumpliendo con las directrices marcadas, aparece la Dolorosa arrodillada, con las manos juntas y la cabeza baja, que es vestida con ropas negras de luto que cede la Marquesa viuda de Ure\u00f1a para la ocasi\u00f3n. Resulta curioso que sea un escultor vinculado a la escuela castellana quien realice tan peculiar encargo, ya que se trataba de \u00abuna imagen de vestir, infrecuente en esa escuela escult\u00f3rica. <\/p>\n\n\n\n

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    La antigua titular estaba pensada evidentemente para culto interno, pues por aquellas fechas la corporaci\u00f3n no se hab\u00eda planteado la salida procesional dentro de la Semana Santa. Era frecuente la procesi\u00f3n claustral los terceros domingos de cada mes, y otra de mayor importancia el antiguo Viernes de Dolores, en la actualidad festividad, para los Siervos de Mar\u00eda, de Santa Mar\u00eda al Pie de la Cruz.. Ambas costumbres han desaparecido, ya que con la Imagen de Montes de Oca se celebra el 15 de Agosto el anual Rosario de la Aurora, y con la Titular la procesi\u00f3n del Viernes Santo.<\/p>\n\n\n\n

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      El auge que estaba tomando la Orden a medida que avanzaba el siglo XVIII, y el deseo de los Servitas de contar con una imagen de formato \u201cdel natural\u201d ser\u00eda probablemente el motivo del encargo de la nueva Dolorosa, hoy titular, que precedi\u00f3 a la erecci\u00f3n de la capilla propia. As\u00ed pues, sabemos que fue colocada en su altar con toda solemnidad, el Viernes de Dolores 25 de Marzo de 1.774.<\/p>\n\n\n\n

      Todo el busto de la imagen se halla elaborado en madera de tilo. La imagen lleva ojos y l\u00e1grimas de cristal, y sabemos que en 1.905 fue restaurada en Sevilla por el escultor Manuel Guti\u00e9rrez Cano, que sustituye los ojos de cristal y renueva la policrom\u00eda. siendo llevada a cabo su ultima restauraci\u00f3n entre el 16 de septiembre de 2.006 y el 20 de enero de 2.007 por el prestigio restaurador D. Pedro E. Manzano Beltr\u00e1n natural de San Fernando y afincado en Sevilla, quien en 2010 restaurara tambi\u00e9n nuestra imagen fundacional. <\/p>\n\n\n\n

      Es de resaltar la magn\u00edfica cr\u00edtica obtenida por el Sr. Manzano al trabajo realizado en ambas restauraciones.<\/p>\n\n\n\n

      Durante los cuatro meses que dur\u00f3 el proceso de restauraci\u00f3n, la imagen fu\u00e9 sometida  esencialmente a una limpieza de su policrom\u00eda tanto en  su cabeza como en sus manos dado el correcto estado de conservaci\u00f3n en que estaba se encontraba, afectada \u00fanicamente por la suciedad propia del paso de los a\u00f1os, y a la realizaci\u00f3n tanto de un cuerpo como de un candelero nuevo, ambos en madera de cedro, y por supuesto manteniendo la imagen sus dimensiones originales, al objeto de respetar de esta forma el modo en que fuera concebida all\u00e1 por el siglo XVIII.<\/p>\n\n\n\n

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      Durante el proceso de restauraci\u00f3n y gracias a la muestra enviada por el Sr. Manzano al Instituto Nacional de Investigaci\u00f3n y Tecnolog\u00eda de Madrid, se pud\u00f3 verificar que la imagen, en contra de lo que se pensaba hasta ese momento de que era de abedul, fue realizada en madera de Tilo, un tipo de madera muy utilizada por los escultores genoveses de la \u00e9poca, entre los que se encontraba Francesco Galleano, a quien conforme a lasinvestigaciones llevadas a cabo hasta ese momento se le ha atribuido la posible autor\u00eda de la imagen, aunque sin que existiese ni exista ning\u00fan documento que as\u00ed pudiera corraborarlo, pero que con este descubrimiento parece cerrar un poco m\u00e1s el c\u00edrculo.o<\/p>\n\n\n\n

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      El notable parecido que ofrece el rostro de esta Dolorosa, as\u00ed como las afinidades t\u00e9cnicas con la venerada en la Iglesia del Hospital de San Juan de Dios, y el \u00faltimo descubrimiento respecto al material utilizado en su ejecuci\u00f3n, hace que pensemos en Francesco Galleano como presunto autor de ambas.<\/p>\n\n\n\n

      La imagen de Mar\u00eda Sant\u00edsima de los Dolores,  de gran devoci\u00f3n en nuestra ciudad, fue calificada por el profesor Gonz\u00e1lez Isidoro como una de las m\u00e1s hermosas que existen en la Semana Santa gaditana, siendo hoy d\u00eda referente en la forma de vestir de numerosas dolorosas de Andaluc\u00eda, tal y como recog\u00eda hace unos meses la prestigiosa web \u00abLa Hornacina\u00bb, habiendo sido tambi\u00e9n seleccionada entre las 120 mejores obras de la escultura religiosa espa\u00f1ola, por un jurado formado por 23 personas, entre los que se encontraban historiadores y escultores del prestigio de Franscisco Romero Zafra o Juan Manuel Mi\u00f1arro, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

      Por valor devocional y art\u00edstico han sido muchos los que han intentado transmitir su devoci\u00f3n a la virgen, dedic\u00e1ndoles sus versos a Nuestra Se\u00f1ora, entre ellos D. Jos\u00e9 Mar\u00eda Pem\u00e1n, D. Miguel Mart\u00ednez del Cerro, etc., ha recibido numerosos alagos, ha sido definida, como \u00abOrgullo de nuestra ciudad\u00bb, \u00abLa m\u00e1s Madre de las Madres\u00bb, \u00abEl dolor m\u00e1s contenido de C\u00e1diz\u00bb, \u00abLa dolorosa de nuestra ciudad\u00bb, etc.<\/p>\n\n\n\n

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      D. Antonio Ceballos contemplando la imagen de Ntra. Sra. tras su coronaci\u00f3n can\u00f3nica el 11 de septiembre de 2011<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

      En resumen, nos encontramos ante una obra que ha sido calificada por el profesor S\u00e1nchez Pe\u00f1a de una indudable calidad art\u00edstica y enormemente expresiva, en la que el por ahora ignoto artista ha expresado con gran \u00e9xito el momento m\u00e1s duro y sobrecogedor del llanto y dolor de la Madre ante la muerte de su Hijo. E igualmente en el informe emitido por el Licenciado en Bellas Artes, Pedro Manzano, quien llev\u00f3 a cabo su \u00faltima restauraci\u00f3n, se le otorga a la categor\u00eda art\u00edstica de la obra la calificaci\u00f3n de excelente.<\/p>\n\n\n\n